Penetapan Ramadhan dan Syawal- ada elemen tak murni.

Menentukan ramadhan dan syawal syariat yang jelas ialah melihat anak bulan. Tetapi negara menggunakan kedua-dua sekali iaitu rukyah dan juga falak.
Sehingga hari ini sebilangan besar rakyat telah mengatakan bahawa hari raya aidil fitri akan jatuh pada hari selasa. Hampir tiada yang berani mengatakan hari raya akan jatuh pada hari rabu iaitu 31.8.2011. kenapa jadi begitu? kerana telah dikatakan bahawa jika anak bulan tidak kelihatan penetapan akan mengikut falak. dan dalam kalendar telah dicatatkan hari raya ialah pada 30.8.2011.
Kalau begitu mengapa dibazirkan wang untuk melihat anak bulan? tidakkah ini satu pembaziran dan yang membazirkan sedara syaitan. Mana para ulama? mengapa perkara ini tidak dibetulkan dan ditegur?. Mungkin ada yang mengatakan sebab itu telah difatwakan Jadi kalau begitu kenapa sampai berpuluh-puluh tempat alih-alih pakai falak?
Perkara kedua ialah adanya elemen penipuan (tak mahu beritahu yang benar). Semasa mengistiharkan tiada disebutkan samada anak bulan telah kelihatan atau tidak mengapakah jadi begini ? Payah sangatkah nak sebut "anak bulan tidak kelihatan" atau memakan belanja yang banyakkah bila menyebut 4 patah perkataan itu? Disini ada unsur nak tipu rakyat. Bila disebut anak bulan tak kelihatan ada golongan yang berpegang kepada rukyah akan meneruskan puasa dan yang tak mahu pakai rukyah akan berhariraya. kononnya akan berlakunya perpecahan. Jadi sebab itu maka tak mahulah disebut empat perkataan itu.
Perkara ketiga siapa yang menetapkan dan berpandukan kepada apa. Dikatakan DYMM dan Raja-Raja maka penyipan Mohor Besar Raja-Raja mengistiharkannya. Persoalannya siapakah Pakar Rujuk Falakiah (gambar hidup dan suara) yang mengatakan ada anak bulan pada ketika itu, Bagaimanakah perkiraannya siapakah yang menyokongnya ( institusi falakiah Malaysia) .
Jadi sekarang ini rakyat mendapat kesempatan dan ruang yang amat terbuka. Beribadah mereka inginkan dalam bentuk kefahaman dan bukan ikut-ikutan. Kita boleh menentukan dengan ketentuan yakin yang bagaimana. Mengistiharkan anak bulan kelihatan itu keyakinan hakiki (hakkul yakin) manakala mengikut falakiah ianya tidak mencapai hakkul yakin. Tapi kalau di tunjukkan orang berothority dalam falakian maka keyakinan orang terhadap itu akan meningkat. mereka disajikan suatu keilmuan dan ramadhan sebenar ialah proses menjanakan ilmu kepada beribadah denga penuh yakin kepada Ilahi.
Para ulama perlu berani bermujahadah menyatakan kebenaran dan jangan menjadi golongan sekadar menyokong kehendak pemimpin yang bukan berjiwa ulama' Ketakutan ulama menyatakan kebenaran akan mengundang seksa awal dari Allah